En un nuevo aniversario del golpe de Estado de 1976, se reflexiona sobre la instauración de un régimen de terror sistemático en Argentina, marcado por la desaparición forzada de personas, centros clandestinos de detención y el robo de bebés. Este análisis no se centra en las razones políticas, sino en la perturbadora pregunta de cómo una sociedad puede llegar a deshumanizar a sus propios miembros de forma tan extrema.
La Normalización de la Crueldad
La dictadura argentina, similar a otros regímenes autoritarios como los campos nazis o el Gulag, plantea interrogantes sobre la normalización institucional de la crueldad. Se analiza la tortura como rutina laboral, el secuestro como procedimiento administrativo y el asesinato como acto burocrático, evidenciando la capacidad de personas comunes para ejecutar actos monstruosos sin percibir su gravedad.
Se destaca que el mal radical no reside solo en el burócrata que obedece órdenes, sino en aquellos que encuentran en el sufrimiento ajeno una fuente de sentido. Frente a esto, se invoca la coartada de la inevitabilidad, donde los perpetradores de crímenes de Estado justifican sus acciones por la ausencia de alternativas.
La Responsabilidad Moral
La filosofía moral ofrece un recurso decisivo ante la coartada de la inevitabilidad. Se argumenta que la responsabilidad moral no depende de la existencia de cursos de acción alternativos, sino de la voluntad propia. Aquellos que se refugian en la obediencia deben responder si habrían actuado de otro modo si hubieran tenido la oportunidad.
Cincuenta años después, esta reflexión es más que un ejercicio de memoria. En un mundo donde el autoritarismo avanza y las instituciones democráticas se erosionan, es fundamental reconocer que la deshumanización del otro es una posibilidad permanente de la condición política. La distancia entre la palabra que denigra y el acto que destruye es más corta de lo que se cree.
El alegato de Julio Strassera, “Nunca más”, debe ser honrado no solo recitándolo, sino preguntándonos si estamos haciendo lo suficiente para que conserve su sentido.
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